第十二章 秋景（2 / 3）

速恢复体力，而且也是一种心灵的抚慰，在这样艰苦的、充满危机的时代，一点甜食就让人感受到一缕阳光照进生命，现实不再是充满厌倦与痛苦，而是也带有乐趣，活着不仅仅是无奈的坚持，不是出于对死亡未知的惧怕，是因为活着本身就是一件值得留恋的事情。

何坤含笑望着青山雅光，有一些老古板认为，甜食是专属女人和孩子的，是男人就应该吃大鱼大肉之类东西，而且口味还要偏重，不过他知道许多日本士兵都很喜欢吃甜食，比如青山雅光，就很喜欢羊羹和蜜豆，除了这类赤小豆甜点，他也喜欢巧克力。

日军的口粮供应，单看甜食这一类，已经是相当丰富，比如奶糖、水果糖、饴糖、巧克力、柿饼、水果罐头、羊羹，而且还有炼乳，如果能够烤制面包，抹上炼乳加上牛肉罐头，就是一顿西餐。如此喜欢甜食，难怪和果子的种类如此丰富，样式又如此精巧。

再看看国军这边，标准是定得很好的，陆军战时每人每天大米一斤半，罐头肉四两、干菜二两、咸菜二两、食盐三钱、酱油四钱，然而实际执行的时候，就好像党国许多立意很美好的政策一样，大部分在基层推行不下去。士兵们很多时候一天只能吃两顿饭，据何坤所知，国军序列里只有最精锐的机械化部队第五军，才能每天吃三顿饭，这还是委员长亲自下令，必须吃三顿，才得以执行，另外空军和军校学员伙食大概也是可以的，毕竟一个是天之骄子，培养成本太高，另一个是未来的军事骨干干部，至于共产军，那就更不用说了。

在一线部队中待得越久，何坤就越能够体会到，战争是两个国家整体国力的对决，军队就是双方挥出的拳头，然而供血要靠整个身体，后方的支援实在太重要了，像这样连饭都吃不饱，更不要说武器装备，中国方面一个个士兵都瘦骨嶙峋，很明显发育不良。

何坤曾经亲眼见过这样一副场面：开饭的时候，每个人捧着一碗饭，一边吃一边盯着锅里，用目光搜检着剩饭剩菜，那种情形真的是太凄惨了，这样的军队还要挑战日军，那真的是全靠精神顶着。

还有一个问题何坤不能细想，那就是手里握着枪的军队尚且如此，那些普通民众就更加不用提了。

而青山雅光望着穿着一身素色碎花衣裙的小佩，思绪不由得又飘向了日本。

自从九一八事变之后，日本国内的战争氛围就越来越浓厚，国民对军队和士兵的感情直线升温，军人成为备受瞩目的对象，这其中很令人关注的是大和女子的态度，很多女性对于军人抱有热烈的情感，希望自己未来的丈夫是一名军人，自己则努力成为新时代的大和抚子。

走在街上，可以看到越来越多年轻的母亲给女儿穿随军护士服，儿子则穿军装，装扮成小小士兵的样子，可以感受到整个社会的氛围都非常亢奋，仿佛那久远的、众人传颂的武士时代又复活在当今的日本，那是血与剑的时代，是英雄与传奇的时代，超越庸碌凡俗的平淡生活，充满了慷慨壮烈的情怀，然而谁能够想到，战争的真面目竟然是这个样子的呢？

十月上旬的时候，这一天下午，何坤将两条被子从院子里抱了回来，放在了床上，青山雅光立刻拿起被子的一角，放在面前嗅个不住，一脸的陶醉。

他这颇带了一点孩子气的举动把何坤一下子逗得笑了出来，见青山雅光的面色有些发红，何坤收住笑声，柔和的声音如同流水一般地说：“小的时候特别喜欢棉被在外面晾晒一天之后的味道，好像阳光的温暖都在那里面，即使外面夕阳已经落了下去，却仿佛仍然有一个小小的太阳就在我的身边，在我的被子里，那个晚上总是会睡得比平时更好一些，连做的梦都带有一种太阳的香气。”

青山雅光有些腼腆地说：“大日女尊的温暖与光辉啊~”

何坤伸出手来，轻轻抚摸着青山雅光的脖颈，虽然如今已经远离了战争，然而神道教的天照大神信仰仍然深深扎根在这个人的心中，神国子民的自负就是从天照大神的渊源而来。自己在日本留学的时候，也曾游访过一些神社，然而最为着名的伊势神宫却是不能够进入的，那里是日本民族的圣地，不允许外国人踏入，不过天照大神的画像是怎样的，自己也曾经看过，那是一位女神，是日本皇族的始祖神，也是神道教的最高神祗，与如来佛祖太上老君是截然不同的形象。

在何坤的心目中，女神形态的太阳神代表的应该是温暖和关爱，还有生长与富饶，而西方的太阳神阿波罗，无论如何总带了一种暴烈的气息，所以他本来对天照大神还是比较感兴趣的，哪知后面事态发展越来越严重，信奉天照大神的日本人居然做出了如此残酷暴戾的事情，这种状况或许只能解释为，她们信仰的是七八月份酷暑时候的苦毒太阳神吧。

想到这里，何坤打住了思绪，含笑说了一句：“这样一讲我才想起来，中国的太阳神羲和也是一位女神。被子晒得这样松软，晚上躺在里面一定是非常舒服的。”

看到何坤那满含情意的目光，青山雅光的脸上又是一红，几乎有一点手足无措，何坤此时的神情分明是说，这一个晚上希望