第三十章 洗礼（2 / 3）

是自己便倒了大霉，这两只大蜥蜴每天轮流压住自己，总是要折腾好久才肯罢休，自己是分两个场次当班，那两个人每次射进自己身体里，就说给自己“注入牛奶”，把自己当做了一个大的牛奶碗。

听到他们这样的比喻，牧野英夫就感到很是荒谬，这两个恶棍真的是很大言不惭，不过是发泄兽欲之后的罪孽液体，怎么能够叫做“牛奶”呢？尤其是如此比喻之后，他们早上是以怎样的心情吃早餐的？孟月清倒是罢了，喜欢吃豆浆油条小笼包，然而孟月白比较西化，多是牛奶果酱面包，清晨大家一起坐在餐桌边，牧野英夫看着孟月白拿起装着牛奶的玻璃杯，很是惬意地一口一口地饮下那白色的牛乳，牧野英夫登时就想到他们射进自己体内的东西，眼睛不由得就直了。

孟月白发现了牧野英夫的眼神异样，便笑着问：“怎么了？有什么特别的感想吗？”

牧野英夫摇了摇头，闷头吃自己的饭，当时射精的时候一口一个“牛奶”，此时喝牛乳倒是面不改色，很有滋味的样子，这家伙的心理素质也是蛮强大，都不会发生联想，以至于反胃的。

转而牧野英夫又想，牛奶碗便牛奶碗吧，总比肉夜壶要好，牛奶毕竟是从乳房分泌的东西，与阴茎流出的液体不同性质。

这两个人真的是罪孽啊，初秋到来之后，每天都那样狂热地奸淫自己，射入大量的精液，每一次他们终于结束，留在自己肠道里的精液，就如同胶水一样黏合住肛门，牧野英夫除了痛恨他们残酷的摧残，也有另外一种感想，就是精液的胶质成分为什么这样高？从前虽然也是很豪放地射精，然而并没有这样的黏，阴茎抽出之后，会汩汩地流出来，如今忽然之间粘性增大，这是什么原因？难道是因为禁欲了一个夏天，便浓缩成这个样子，粘稠度大大地增加了？总之是让自己的肠道仿佛封住的信封，里面的书信内容就是两个字：强暴！

今天九月二十八号，这两个人也是一律，又是轮番上身，撕咬着身下那不能反抗的猎物，轮到孟月白的时候，他一边在牧野英夫体内抽插，一边背诵《圣经》：“引到永生，那门是窄的，路是小的，找到的人也少。”

当时牧野英夫就怄得要死，这都是什么经文？孟月白虽然并不是虔诚的基督教徒，据他自己说，在香港读书的时候很少读《圣经》的，不过回来之后的，倒是发现这本书里面有一些话确实很有道理，比如说“偷来的水是甜的，暗吃的饼是好的”，类似于中国的“人不得外财不富，马不吃夜草不肥”，所以东西方文明，在一些方面其实是相通的。

牧野英夫这一阵努力开动脑筋，也已经制定出一个计划，自己看来短时间内无法脱离这些暴徒，除了表示顺从，让对方放松警惕，还应该学习支那语，自己来到支那三年，支那语一直是半通不通，虽然两边都使用汉字，但是发音和含义有很大的区别，更别说日语的组成之中还有假名，所以两国的语言，差别极大。

牧野英夫从前虽然为了作战，也学了一些支那话，但是身为一个普通的军曹，不打算深入敌后执行特别任务，也就没有必要学得太精深，然而现在情况不同了，自己与这些可憎而又可怕的支那人紧密相处，掌握他们的语言是很重要的，于是牧野英夫便提出：“能教我讲支那话吗？”

孟月清还没有回答，孟月白就咯咯地乐：“好啊，我来教你！”

于是这家伙就拿过白纸和钢笔来，在上面写了两个字：鸡奸。

还教他发音：Ji　Jian！

牧野英夫一看，就知道显然不是正常词汇，他抬起头来就看着孟月白，显然是在问他：“这是什么意思？”

孟月白还真是个身体力行、因材施教的好老师，当即就亲身示范，解开裤子，将阴茎插入这个学生的下体，日军现役留学生呢，一定要好好辅导。

经过这一场现场教学，牧野英夫当然对这个词有了深刻的理解和记忆，永生难忘，孟月白还是拆字讲解，“‘鸡’是指男子性器官，也叫做‘鸡鸡’的，用‘鸡鸡’进行同性肛交，就叫做‘鸡奸’。”

牧野英夫连连摇头，不要详细解释了，实在承受不住这样的羞辱。

整整一个夏天，牧野英夫刻苦学习，况且他三年驻军中国，中国话听得多了，潜移默化竟然也培养出了一点语流语感，汉语进展很快，如今孟月清等人说话，他已经基本能够听懂，随着他中文能力的精进，他愈发感到孟月白的变态，每当压在自己身上的时候，经常是一边强暴，一边念赞美诗：

“圣父圣子圣灵，

当受万民颂称，

世世无尽！

但愿我众齐来，

欢然瞻仰圣明，

虔诚亲爱崇敬，

直到永恒。”

牧野英夫当时就感到：怪物啊┌（。Д。）┐

而且与其兄的喜欢变换姿势不同，孟月白最喜欢的就是让牧野英夫仰躺，从正面进入他，与他交媾两三场，都不换样子的，还和牧野英夫说：“传教士体位是最标准的，最符合宗教规则的。”