一骑当千外传：魏文帝的霸业（58）（5 / 6）

是，李傕和郭汜便答应与董卓合作。董卓要两人先去把那些以前常跟他们一起混的人给召集起来，之后会在传达作战指示。当天晚上，斗篷少女独自一人来到一间庙宇。这间庙宇位于横滨的中华街，由于是在街道上的角落，所以除了住在附近的人会来参拜以外，平常都是无人光顾。少女向庙方人员出示一枚令牌，在确认对方的身分后，少女就被带到裡面的一个大厅。只见大厅裡有一群人跪坐在一张供桌前，桌上供奉着南华老仙，除此之外还有好几个牌位。这时一名道士打扮的人转过身来，说道：「你来啦！左慈元放」「是的，大师」左慈是三国时代的神祕道士，他擅长炼丹和各种法术，据说他曾在宴会中戏弄过曹cao，后来曹cao想要杀了他，但是左慈却用法术轻鬆逃脱，即使曹cao用尽各种手段，也拿左慈毫无办法，只能放任他离去。而在一骑裡，左慈最初是王允使用的假名，在漫画中并不存在这一人物。而在动画版第三季裡，左慈为动画的原创角色，是一名留着深紫色双马尾的少女。由于左慈天生拥有灵术的力量，也因此从小就被身边的人当成异类，经常受到欺负，在高度压迫与寂寞的环境中成长，使得左慈决定要在变强以后把所有斗士都消火掉。在故事的最后，左慈被孙策和小乔说服，这才改邪归正。而在本故事裡，左慈的前半段经历与动画中相同，只是她后来遇上了一名道士，这名道士擅长法术，跟那些江湖上的骗子不同，他的力量是货真价实的。后来，道士听说了左慈的事情后，便出于同情，而给予她力量，让左慈有能力向那些曾经欺负她的人复仇。在那之后，道士见左慈身怀灵力，而且还是当代的关东斗士，便有了利用她的想法。于是，道士便交给左慈一些道具，同时劝她煽动各地的叛乱，让人们反目成仇，而左慈也有意要打倒所有的斗士，让他们也感受到自已曾经体会过的痛苦。因此，左慈便使用她的力量，再配合庙方的协助，竟然让王允等人复活过来，之后用咒术来控制他们，接着再秘密进行一系列的计画。道士说道：「左慈，计画进行的怎么样了？」左慈说道：「第一阶段算是成功了！但是……第二阶段却出现了问题」「嗯？什么问题？」「我利用吕布控制曹丕的时候……失败了！」听到左慈这么说，道士的脸色顿时变得很难看，但又立刻恢复成原来的样子。道士说道：「这样啊……看来只能放弃曹丕了」「那接下来该怎么办？要是不能控制曹丕的话，战力方面可能会不够」「不，既然是无法控制的力量，那就不能强求！本教当年就是这样走向火亡的，所以必须谨慎行事」听到道士这么说，左慈感到有些惊讶，本以为他会要求自已再试试看。「至于战力不足的空缺，那就找成都的刘备吧！虽然力量弱了点，但龙毕竟是龙，还是能派上用场的」「我知道了！明天我会去叫王允跟吕布处理这件事」「嗯，对了！许昌那边怎么样了？」「从那个人的报告来看，似乎是搭上线了！」左慈说道。「很好！即便计画有些更动，但目前还算进行的很顺利，希望你来再接再厉」「我知道了！大师」接着，道士又跟左慈讲了一些话，便让她回去了。在那之后，庙方的一名信徒问道：「大师，这样真的好吗？」「嗯？怎么了吗？」「高中生斗士们的争斗，我们这些大人牵扯进去好吗？」「你这个傻瓜！难道你忘了本教的宏愿了吗？」「没…没有！」被道士这么一喝斥，这名信徒立刻害怕的跪了下来。道士说道：「距今大约三、四十年前，本教信徒遍布关东各地，本来初代教主有机会成为关东高校界的首领，但无奈教内出现了分歧，结果导致教团四分五裂，最后众人都落得悲惨的下场！」一提起此事，道士激动的险些落泪，而其他信徒们则纷纷低下了头，为了前人默哀。「但是现在可不同了！我们竟然在这个时代找到了左慈，只要有左慈的力量，再配上本教的帮助，到时就能实现前人们末能实现的理想了！」「喔喔喔喔喔≈12316;！！！」听到道士这么说，信徒们又变的兴奋起来。刚才还跪在地上的信徒说道：「啊≈12316;≈12316;我终于理解了！大师您的良苦用心……实在是太令人感动了！」「嗯，你明白就好了！」在安抚完信徒们的情绪后，道士便回到自已的房间。「呼≈12316;≈12316;终于能轻鬆一下了！真是的……当教主真的是太辛苦了！」道士将身上的道袍跟帽子给脱掉，换上了比较轻便的衣服。接着，道士坐在书桌前，将他的作战计画书给打开。道士一边看着计画书上的内容，一边想着：「目前第一阶段已经完成了！然而第二阶段却出现了差错，这该怎么办呢？」虽然道士野心勃勃，但他还是遵守着「大人不主动介入高中生斗士战斗」的第一原则，只是从旁提供协助。事实上，包括吴荣在内的大人们，她们都只是「从旁协助」，并没有真正的「参与」其中，而且真要说的话……就只有漫画版的张昭跟徐庶有违规之嫌。张昭是为了不让百辟刀落入董卓之手，而主动跟他战斗，结果却被董卓给反杀。而徐庶则是为了阻止曹cao前往赤壁战场，而利用法术妨碍他前进，结果却被天雷噼死。虽然道士的所作所为也已经算是违规，毕竟他竟然复活了死者，这在任何的战争中都是