【逆乱阴阳】（2）（8 / 9）

气，急公好义，抱打不平。见那江傲天嚣张跋扈，便义愤填膺；见小弟狂妄自大，就愤愤不平。想不到这副天生的侠义心肠，到如今反而成了进境的障碍，真是世事难料。今日所长，明日其短！。这本就是最自然的事情，你闭关的这一个月里，我也真正做到了体悟天心，昔日种种贪、嗔、痴也一齐涌上心头。我本以为与你相交，是为了若言妹子，但是当佛心凝结之时，我才发现二十年前那场风雪当中，你已经在我的心底留下了不火的痕迹。秦凤仪语气平静，毫无一丝异色。什么，已经过去一个月了？。她没有波澜，墨殇却是心头一沉，他修炼之时，身心俱忘，只如片刻，却末想已然过去了一个月了，想到这里，他不由感慨道：山中方数日，世上已千年。我本以为这是那帮神棍的虚妄之言，末成想自己却先体验了一回。秦凤仪知他故意无视自己心动之词，即便佛心已凝，也忍不住向他翻了个白眼道：当我佛心无碍，五蕴空明之际，心中的那段情早已随风而散，你也不必如此故作姿态了。倒是小弟着相了，唯愿秦师姐得偿所愿，早悟大道。墨殇敛衽一礼，正色道。难难难，道最玄，莫把长生作等闲。不遇至人传妙法，空言口困舌头干。秦凤仪长叹一声，波澜不惊的脸上也是第一次出现了担忧之情。武道长生，难煞了多少豪杰？。各派典籍所记载的长生之谜，也成了千古疑团。秦师姐不必气馁，小弟如今再复昔日容颜，不就是于长生路上的一个探索吗？。色、受、想、行、识，乃是人之五蕴。佛家所言的五蕴皆空，便是超脱其上，秦师姐的困扰恐怕也在于此。小弟不才，曾经获得一部经书，名曰《泥胎木偶》，乃是一位佛门高僧所着，或许对秦师姐有所帮助。墨殇见她不见大道的气馁，心有戚戚道。世间武人，谁不想得窥武道真谛。子曰：朝闻道，夕死可矣！。这句话，正是天下武人的追求。泥胎木偶？。秦凤仪狐疑道。这句话多是些不经之人辱骂神灵的话，对于神佛而言实在大不敬，何等狂悖之辈，竟然以此作为经名？。墨殇点了点头道：然也，这位大师光风霁月，他曾说过，富贵是空，贫贱是空，名利是空，天地是空，既然万物皆空，又何必在意荣辱兴衰？。世人说这庙里的神佛是泥胎木偶，索性我这篇经便就叫《泥胎木偶》。世人皆因求不得而辱神骂佛，但是神佛又岂会在意世人的无知？。秦凤仪闻言，合掌欣然道：说的不错，天地宇宙，万物皆空。泥胎木偶又如何，金身法相又如何？。佛曰：众生平等，人人皆是如来！。枉我修行数十年，却仍是起了分别心，罪过，罪过。秦师姐不必如此，修行之路本就是万千歧途，只有错过，才能知道什么是对。这篇《泥胎木偶》经，讲得就是如何成佛，修炼之法也类似于佛门闭口禅，只不过它封闭的是周身六感而已。类似于我辈剑客的得剑而忘剑，具体的我这门外汉就不懂了。总之你最终达到五蕴皆空，六尘不染之境，就算是大成了。墨殇从怀里掏出《泥胎木偶》，递给秦凤仪道。你一直把这经书带在身上？。秦凤仪盯着他，目有异色。不错，最近我修习《罗天十二颠》，博采百家之长，便将这本经书也带上了。秦凤仪脸颊飞红，知道是自己会错意了，即便是佛心已成，她心中也涌出一丝说不清道不明的酸楚之意。多情空付，谁人能真的完全放下？。真正放下的那天，或许就是成佛的那天。伸手接过经书，秦凤仪便脚尖轻点，投向远方，只是还有一丝飘淼空幻但又凝而不散的声音传来，若言与胎儿一切安好，若言让我告诉你不要担心，好好闭关。听到这话，墨殇暂息了先回山庄的念头，打算完全打通玄关，将这《罗天十二颠》第一层修到圆满境界再说。回到洞中，墨殇轻轻一吸，用那大青石再次掩住洞口，盘膝而坐，体会着方才动手后的感觉，还有那《罗天十二颠》的奥秘。《罗天十二颠》号称魔教第一神功，夺天地之造化，侵日月之玄机。但是其中的艰险也是酷烈凶猛，独那击碎丹田的第一关就足以让大半个江湖的人望而却步。而若想将第一层修至圆满，则需要深合天地，以内三才替换外三才。如此，天地伟力则尽在掌握，摩云弄雨，叱风喝电都是等闲。内三才乃是精气神，外三才乃是天地人。以己身的精气神代替天地人，说来简单，不过一句话的事情，但是做起来却是难上加难。元精、元气、元神乃是人身根本，寻常人纵然想控制，也无从下手，唯有修炼过《罗天十二颠》的高手，才能随意调动体内的精气神。墨殇吐纳灵气，搬运周天，精气神三者合一，在体内循环往复。最终，注入丹田！。丹田已破，空空荡荡，精气神三者合一，浩浩荡荡的冲向了无垠的虚空。空虚和无力感渐渐地涌上了墨殇的心头，感觉着逐渐流失的力量，感觉着逐渐僵硬冰冷的四肢，他人生中第一次如此接近死亡。《罗天十二颠》有逆转生死的奇效，但是想要逆转生死，就要先经历生死，堪破生死。不体会到何为生，何为死，又怎么能去逆转生死？。一身精气神终于散尽，墨殇的瞳孔发散，精神混沌，眼看就要不行了。死亡侵蚀着他每一寸灵魂，他彷佛看到了死去了二十年的师尊正在远处看着他，向他招手。那和蔼的笑容，一如二十几年前那样，温暖着他的心。他是师父捡来的孤儿，可是遇到师父的那天，他就不再孤单了。二十年前