第301章（2 / 2）

对上罗朱异常认真的目光，抿抿嘴，妥协地嘆了口气，沈声道：「这支大军说的主要话语是乌尔都语，来自德里苏丹国，今天傍晚出现的王应该是去年才登上苏丹王位的穆罕默德·土格鲁克。至于翻越喜马拉雅山的目的，我想姐姐应该也猜出来了，就是攻打古格。」

罗朱不惊讶早就猜出来的目的，她所震惊的是这支大军的身份。

德里苏丹国！？苏丹穆罕默德·土格鲁克！？

德里苏丹国，最初是阿富汗古尔王朝入侵北印度后的总督自立为王，建立的伊斯兰王朝，历经数百年岁月，更迭几代王朝。由于几代王朝首都始终位于德里，因此被合称为德里苏丹国。德里苏丹国的统治阶级都是中亚来的伊斯兰教军事封建贵族，以突厥-阿富汗人「四十大家族」为核心，占有大量的军事采邑土地「伊克塔」，依靠中亚外族僱佣军为统治支柱，对印度教封建主及各阶层广大人民采取敌对、歧视、迫害等高压统治政策，强征人头税及强迫改宗教为伊斯兰教。

口胡！民族大杂居的僱佣军啊！难怪军队里的兵士面貌特征不统一。

而穆罕默德·土格鲁克为德里苏丹国土格鲁克王朝第二代苏丹王，出身于旁遮普突厥贵族家庭，为上任苏丹王的长子，受过良好的教育，通晓《古兰经》和教法，在哲学、逻辑学、修辞学、天文学、医学、数学和书法方面都有较深的造诣。其父在位时担任军队将领，攻打下德干高原的瓦朗加尔城，曾先后二十二次镇压了西北部和孟加拉地区的叛乱。

他不但是个英睿博学的王者，同时也是个野心勃勃的王者，多次计画入侵周边国家。在二十一世纪的时空中，历史记载，元顺帝时期，德里苏丹穆罕默德·土格鲁克率十万步骑入侵喜马拉雅山西段，企图征服古格，遭到古格人民奋力反抗，最终全军覆灭。

她之所以会对德里苏丹国，对苏丹穆罕默德·土格鲁克以及这段历史有所瞭解，是因为现代学者关于古格王朝最鼎盛时期究竟有多少人口存在极大的争议。有人以古格的残留遗址来推测，认为古格最多有三四万人居住；有人则说至少有十万之众，所拿出来的理论依据就是这段对抗德里苏丹十万步骑取得全面胜利的历史。

过去的历史真相究竟如何，永远掩盖在了时间的洪流中。她现在所身处的这个时空与原来的时空在很多地方都发生了变轨。古格的王权不但出现更迭，而且在大元朝的手中独立了出来。版图是前所未有的宽广，国内宗教由藏传佛教变成借鑑了萨迦派的佛苯教，人口数量更是不容小觑，还有许许多多数不胜数的微小改变。

天竺，不过是唐初对印度的统称，在玄奘取经后，就已经正名为印度。只是天竺这一称呼在古代流传更广，更为人所知而已。印度虽是四大文明古国之一，但从中世纪起，社会就属于小国林立的混乱状态，从11世纪起，就被来自西北方向的穆斯林民族不断侵入并长期统治，直到1526年建立莫卧儿帝国后，才又成为当时世界的强国之一。

古格的历史变轨了，大元朝的历史多少也有变轨。蝴蝶效应是超越国界的，这德里苏丹国的历史保不定也发生了改变。比如德里苏丹国对广大印度人民的统治不再是那么歧视敌对、高压迫害；比如苏丹穆罕默德·土格鲁克提前出生，提前登上王位，提前征讨古格；比如他对印度教、耆那教、佛教比原历史更加宽容，允许它们与伊斯兰教并存等，但无论怎样改变，这次的出征也昭告了穆罕默德·土格鲁克是个与禽兽王一样的战争狂人。

她真的是蠢透了，才会想要移民天竺。从一个战争狂人的统治下移民到另一个战争狂人的统治下，地位依旧处在备受压迫的最底层，与其这样，还不如就在古格找个犄角旮旯躲着！至少目前的古格国比德里苏丹国更加稳定一些。