第五百二六 两族民心（1 / 3）

这是专属于他的权力，也是天浩给予的特权。

虎族的情况在三族当中较为特殊。严格来说，他们并非真正意义上的缺乏粮食，而是将很大一部分土地作为草场用于放牧。这是从虎族祖先时代就沿用至今的概念，虎族后人认真又顽固的予以坚决执行。马匹是他们立足于世界的基础，没有面积足够的草场就没有成规模的马群，更谈不上什么种群改良。

一匹马想要变得强壮，光吃草肯定不行，因此虎族对马群的补充饲料还有相当数量的豆子。

巫林当初在黑角城向天浩宣誓效忠的时候，就提出必须解决虎族平民温饱，以及对虎族畜牧业与农业之间严重冲突必须得到解决两大条件。

扩大耕种面积在天浩看来不算什么问题。三族合并之后，大量虎族平民迁往北方，无论湖区还是湖区北面都有广袤的田地等着他们。尤其是更加偏远，温度更加寒冷的遥远北方，那里虽然人迹罕至，常年光照度不足，却有着极其广大的肥沃黑土地带。虽说只能一年一收，但就目前已经进驻的两个生产建设兵团去年总体收获量来看，光是那里的粮食产量（稻米），就足以养活整个族群（最低配备标准）。

虎族的畜牧业结构极不合理，必须进行调整。

随着年轻摄政王的一道命令，虎族上下征调了三十万匹驮马与移民共同前往北方，参与开发。即便如此，存留在虎族领地的战马加上驮马数量仍然超过四十万匹。如此庞大的马群规模实在令人惊叹，也使天浩再次坚定了必须调整虎族畜牧业的决心。

区区一个虎族显然不可能承担起如此繁重的战马养殖任务。大量马匹被迁走的同时，换来了十万只北方特有的盘角长绒羊。这是一种在大灾变过后因辐射导致变异的特殊物种。它的祖先应该是绵阳，小行星撞击地球迫使它们野生化，残余种群也性情大变，虽然不是从食草转化为食肉，却长出了坚硬锐利的盘曲形犄角。当它们成群结队活动的时候，即便是最饥饿的暴鬃熊也不敢上前招惹。这种羊具有强烈的群体意识，一旦遭到攻击就集体反击，排列成横队或聚成一个向外的圈，用坚硬的犄角将对手顶死撕裂。

染血的草，是盘角长绒羊最喜欢的食物。

再凶悍的野物也不是人类的对手。行巫者们把麻醉药撒在羊群必经之路的野草上，轻而易举就能得到一头头肥壮的羊。经过漫长时间的再次驯化，它们变得不那么凶暴，也愿意接受人类养殖者在每年成熟期为自己剪去多余的毛。

其实蛮族（主要是牛族）养羊主要目的是为了食用。他们对羊毛的兴趣不大，这是因为动物毛发脱脂技术不成熟，没有合适的碱料用于清洗。天浩执掌龙族后，这种情况得到了改变，长绒羊毛纺织技术虽不如文明时代那么先进，但经过处理的羊毛已经变得足够柔软，可用于织造衣物。

除了长绒羊，同时运抵虎族牧区的还有五万头巨角鹿。

这个时代的动物对环境适应能力极强。它们都是通过了大灾变这场残酷考验的天选之子。早在磐石城时代，天浩就尝试着对巨角鹿进行小规模化转移养殖。种种数据表明，只要不越过锁龙关，常年气温不超过二十五摄氏度，北方大陆基本上都适于这种变异鹿的生存。

鹿的养殖周期比羊更久，消耗的资源也更多。然而作为一种必不可少的战略性药物，鹿角这种原料的重要性在天浩看来不亚于云南白药，或者文明时代具有特殊疗效的补血之物。在没有出现更适合代替品之前，他不会白白放弃已有的资源。

三族合并在虎族平民看来是至关重要的大事。

他们得到了很多在以前从未想过，也根本不敢妄想的福利。

囚牛亲自带队，从遥远的磐石城出发，货物运输主要走水路，也就是从雄鹿城沿着盘陀江顺流之下。囚牛率领一个中队（一百人）的龙骑兵，以及五百名龙族骑兵，穿过红月城和虎牢关，从陆路进入了钢潍城。

这里是他抵达的第一座虎族城市。

龙族护卫们从船上搬下一箱箱货物。

这一天，钢潍城所有居民都得到了来自龙族馈赠的礼物。

一斤盐、一斤糖、每人一套衣服、一斤鱼干、一勺凝固的动物油脂。

在虎族人看来这简直就像做梦。

盐巴是如此珍贵，平时做菜根本舍不得放，实在忍不住了才会在饭里或者粥里撒上那么一点。节日的时候用量会多一些，饭菜味道也比平时好吃。

虎族也些地方也产糖，那是用麦芽制成的糖块。想要吃到更甜的东西就只有蜂蜜，可那东西数量稀少，而且很贵，是贵族的专享之物。

衣服就不用说了，虎族与鹿族之间最大的交易品就是布料。

鱼干在虎族人看起来很稀罕，他们把这种用盐腌制的东西当做一种调料。毕竟用鱼干煮出来的汤味道鲜美，加上一点动物油脂，还有蔬菜，简直就是无可比拟的美味。

民政官员们挨家挨户通知，让平民们在规定时间前往码头领取属于他们自己的那份礼物。

其实用“配给