极乐魔典（05-10）（10 / 13）

，悟了奴乐天。

又不多日，男女交欢间，明清突然能动弹，便扭腰声吟，主动求欢。

隔日，早课时，明清跪在许古麵前，顶礼三拜。

许古问：「小姑在做什么？」明清说：「小姑在礼佛」明清说完，就张开那樱桃小口，含住许古的不倒金枪，早课三炷香，循循细舔。

又过了几日，明清就悟了荡乐天，还俗名诸葛桐，她的极乐功进境竟超前同门许多。

这时，她额上倒写的奴字更加增添她的媚气，后腰上的荡字在黑发的晃动下若隐若现，已经成了荡乐天。

「明清，你这么勤练欢喜功，有什么目的？」幕容怀抱着明清，注意到她的异常精进，竟然在作功课的时候，一反常态地开口问她。

幕容怀正在顶着他的金枪，不断地在明清身上抽cha顶撞，明清也配合着前后扭腰，搓揉着那不倒金枪。

「嗯，啊，啊——要丢了，要丢了——！！」她还是先泄身了，仰着头娇欢。

明清有着绝世的名器，普通的男人，在她的桃花源内撑不过一炷香。

这是她第一次遇到即将能在她的身体挺过三炷香的男人。

她前后扭着腰部，虽然因为欢喜禅，她力虚气弱，但她不甘心，竟有男人能抵挡她的魅力，誓要在三炷香以内让男人精关失守。

练定力，最忌讳的就是开口。

但明清实在太奇特，幕容怀忍不住问道。

这一开口，百般酥麻痒从金枪上传来，幕容怀赶紧运功入定。

始终慕容怀定力高深，明清顶着她那收口荷包，还是不能在功课结束前让慕容怀泄出，反而是她深受其害，接连泄了很多次。

「教主，我现在已经不是衡山派的明清，我是极乐教的诸葛桐。

我希望极乐功能早点圆满，这样一来，我就能继续练剑」她对慕容怀说。

幕容怀是个武痴，寻常女子皆众生相，

见而不视，即便诸葛桐兼具美貌名器，但是极乐教中，兼具美貌名器的女子岂止她一个？仍是不觉有异。

此时听得诸葛桐想练武，终于提了兴趣，至此对诸葛桐有了印象。

又过了几天，李茂在堂前练自在手、水上飘，费神劳累，大汗淋漓，见诸葛桐从前堂过，便大喊：「诸葛桐来！」诸葛桐闻得声音，往大庭寻见。

见了李茂，便在众目睽睽之下，美目含波，妙步生莲，来到李茂身旁，纤手抱颈，玉足洞开，李茂挺了金枪便入了体。

「啊，啊，啊，啊，美啊，啊，啊，啊……真美……」诸葛桐竟然当即配合着李茂挺送的速度，连连声欢。

张文见了此景，便换他心生妒忌了。

（09）明昭带着文秋、文惠，在衡山脚下露宿一晚时，那欧阳欢带着黄招来寻，隻见衡山山脚青葱鬱鬱，入夜之后枝桠遍布，两人寻了一晚，碰了一鼻子灰，无功而返。

那日明昭匆匆而出，行囊中隻得干粮、盘缠，却没有换洗衣物，好在还有针线缝包。

虽然被撕下几块布，缝缝补补也就是了。

既得遮羞，便日夜兼程，赶往那隐仙派。

道家清修，男女分野。

汉顺帝时，张陵自称得太上老君授以三天正法，命为天师，乃在蜀中立了五斗米道，号张道陵、正一真人，世称张天师，故五斗米道又称天师道、正一道，为道家始祖。

天师广传道经，得三百高徒，张道陵弟子于长安之西，华山之巅创了华山派，华山本来男女合修，但是男女混处，情欲暗生，甚有新儿，难以清修。

于是，乃以华山为阳，隐仙为阴，分立男女。

那隐仙正是华山所分女子支派，乃正宗道家女子剑派。

入了晋朝，华山派为河阴令高伶所忌，兵临山下，令其解散，于是世上再无华山正宗。

待得唐宋之际，广宁子郝大通又创华山派，此乃后话。

话说当时，华山、隐仙分宗，华山居于山阴，隐仙立于云梦，两大势力，遍布中原。

华山没后，隐仙教众有数万，门下五千，浩浩汤汤，乃为女子剑宗第一大派。

明昭与文秋、文惠一路餐风露宿，狼狈不堪，到得那云梦大泽，隻见大泽如海，无边无际，无数摇船穿梭其中，零散几间船家坐落湖边，湖上轻烟，嫋嫋然然，隻见湖上、船家悠然自得，不过数百，却不似有数万人在此。

文秋、文惠一见急了，双双跳脚：「师傅，这湖这么大，像海一样，那隐仙却在何处？」明昭微笑：「不怕，隐仙已经到了」文秋、文惠左右张望，不明白师傅所言，麵麵相觑。

明昭领了文秋、文惠，便自船家。

那船家穿蓑戴笠，貌似寻常渔夫，文秋、文惠仍然狐疑。

「三位去哪？」待得三人相近，船家出声相询，摘下笠帽，笑颜盈盈，竟是一位妙龄女子。

此时文秋、文惠看那女子笑着，眉目间有着善意，便跟女子有了亲近之意。