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极乐魔典(05-10)(4 / 13)

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就花钱去寻欢。

那青楼人太多,女子分为三六九等,下三流的女子,寻欢每次隻要几文钱。

须知即使被分为下三流,她们的容颜也是被官府挑选过的,比之民间更胜许多。

更有的有着绝世的容颜,因为抵死不从而被卖到青楼,又不知好歹,老鸨就将她的双手拷起,男人随意地出个价钱,隻要几文钱就能享乐一番,遭受无数的男人践踏。

被贡进了皇宫的,都是顺从的次等货。

皇帝大约也知道这件事,但是当他拥有5000嫔妃,这美色之极,也就不讲究了。

(06)晋朝的民间,各门各派独自管理,能立派的门派,大都能跟官府分庭抗礼,大的门派,竟有万人之众。

最出名的,要数天师道、五斗米道。

那张鲁是正一太师,所有道教的祖师爷张陵的直係孙子,雄踞汉中,信徒万人,连当朝的宰相曹cao都不敢强攻,怕乱了民心。

道教,在当时已经是很大的势力。

曹cao打算怀柔,却着了美人计,丢了亲信亲儿。

待要强攻,听得张鲁愿意投降,便又接受。

那曹cao丢了亲信亲儿,甚至还搞到正妻丁夫人出走,几次相迎都不愿回府,受了这么大的亏,为何还要接受张鲁投降?即使是曹魏这么大的势力,麵对五斗米道也要低头。

不为其它,五斗米道乃正一太师张陵所创,所有道教皆是由此所分,得太平道、天师教、华山派、隐仙派、衡山派等支係,势力之大,可抗朝廷。

五斗米道另一分家太平道才刚引起黄巾之乱,导致汉朝国运衰败,曹cao藉此崛起。

曹魏若和五斗米道斗个鱼死网破,兴许又要闹出个鬼卒之乱,火了曹魏宗庙的香火。

那曹魏顶了汉帝,又为司马家夺走了帝位,逐渐没落。

谁也不想,五斗米道仍然繁盛,入了晋朝,也没人敢招惹。

民间的美女不想入官,就入宗派。

那时,皇帝降下圣旨,全国刺史若见美色,便收夺入宫。

刺史们狐假虎威,领了圣旨,见美色便抢。

上等货色,就入官家,不从的,就送青楼,次等货色,就送进宫中,不从的,就贬为军妓,日夜辱之。

女子隻因容貌秀丽,就要遭受厄运,家中有女若出落得秀丽,早在孩童之时,看出是个美人胚子,父母若有明智不想女儿被官家朝廷收为妾奴或沦落青楼军妓,就早早送入门派倚势。

一时之间,青楼、官府、门派争奇斗豔,美人辈出,民间、朝庭黯然失色,蔚为奇观。

衡山派的开山祖师太玄上师道号玄清,本名曹贞,她的母亲是张鲁的女儿张琪瑛,她的父亲则是曹cao跟环夫人的儿子曹宇,算来也是正一太师张陵后人第五代。

因曹家中落,看破世俗,藉着家传经典与道家剑法,在衡山上开宗立派。

虽然改朝换代,但势力仍大,火了这么一个正宗门派,后患无穷。

消息若

入了蜀中,那五斗米道必定要来计较。

幕容怀虽然明白,但事已至此,已无回头路。

幕容怀为衡山派众女种下欢喜禅后,除功课之外,便时常来到衡山派的藏经阁沉思。

极乐教中虽有三分正气,但绝是邪教,毫无疑虑,尤对女体之欢,甚为执着。

教义明定,凡教徒与女子相斗不可持武,点穴而封之,传欢喜禅者善,持武弑之则死。

发新地址;与女子相斗,虽然网开一麵,总可说为心存善念,然而与男子相斗,却无此禁。

全因女子柔弱,男子刚强,若对方拿着武器,自己还空手相让,无异自缚手脚,末战先败。

夺下衡山派后,幕容怀来到藏经阁,遍阅群书。

极乐功是上乘内功,刚柔并济,点穴功夫讲求中庸,正好适合极乐功搭配修炼,但是,光靠点穴功夫要傍身却是不能。

轻功、拳掌、短兵、长兵、飞兵、内力,要成一方之霸,缺一不可。

幕容怀深知其中道理,便来衡山派寻求可搭配极乐功修炼的功夫。

正当幕容怀翻阅衡山剑法,摇头歎息。

「这衡山剑法轻柔有馀,刚猛不足,虽有招式之精妙,然而并非上乘剑法。

点穴功夫讲求精准、疾迅、刚柔并济,衡山剑法与我教自在指相较,实为下乘,无修炼必要」「这两仪剑法修练需要两人心灵相通,虽然上乘剑法,却条件奇刻。

两人若不是夫妇、双子,也难心灵相通,暂且收着,日后或许有用」「教主!」幕容怀身边的摩罗金刚突唤,幕容怀侧目视之。

「此乃如意珠,为密宗佛教飞兵武学,为何在此?」幕容怀执来一看,反倒奇问。

「此乃古梵文,金刚如何识得?」「小的刚入教时,在阅经寺读过几年佛经」摩罗金刚许古笑答。

「那时教主还没入教,所以不知道」幕容怀既为

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